Kazalo:
- Kako so bile videti kmečke ženske carske Rusije
- Poroka in odnosi med družinami v carski Rusiji
- Kakšno delo so kmečke ženske opravljale vsak dan?
- Lepotni kanoni kmečkih žena in skrivnosti njegovega ohranjanja
Video: Kako so kmečke ženske izgledale in živele v predrevolucionarni Rusiji
2024 Avtor: Richard Flannagan | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-16 00:17
Dejstvo, da ženski delež v carski Rusiji očitno ni bil slajši od redkvice, lahko ugibajo celo tisti, ki so v šoli mimogrede poznali klasike ruske književnosti. Trdo delo od zore do zore, stalne nosečnosti, skrb za otroke in godrnjavega, nesramnega moža. Kako so živele in videti ženske iz predrevolucionarne Rusije, ko so bile udarci in manšete običajni, poroka pa je veljala za "sveto" in neuničljivo?
Stavek, ki Rusinjam v resnici ni všeč, vendar še vedno zelo natančno označuje njihovo trdnost: "Ustavil bo konja, ki galopira, vstopil bo v gorečo kočo …", ki ga je Nikolaj Nekrasov napisal že leta 1863, vendar je prišel v široko uporabo po veliki domovinski vojni. Ni presenetljivo, ker če so ženske prej živele kot "senca" svojega zakonca, hkrati pa so tiho opravljale levji delež težkega kmečkega dela, potem so moške povabili na fronto, delo pa se je še naprej je postalo jasno, kako se delovna obremenitev porazdeli med ruske družine. Nekrasov ima tam še nadaljevanje, ki omenja lepoto v gibanju in pogledih kraljic, a kako pomembno je bilo to za ženske carske Rusije in ali je njihovo življenje primerljivo z življenjem njihovih sodobnikov?
Kako so bile videti kmečke ženske carske Rusije
To je v filmih, toda na slikah so kmečke deklice tistih časov upodobljene kot rdeče lepote v kokošnicah, sarafanih, bujnih prsih in svetlolasih pletenicah, debelih kot pest. Če pa naletite na stare fotografije, ki prikazujejo kmete, ki so živeli v tistem času, postane jasno, da so fotografije precej izčrpane in utrujene, in ne lepi ljudje. Ni jasno, kje je Nekrasov videl miren pomen obrazov. Vendar pa Nekrasov niti v svojem življenju ni užival spoštovanja med kolegi pisci, ki so za njim zašepetali, da je lepo pisal o kmečkih stiskah in stiskah, in da njegovi lastni kmetje hodijo v revščini in se pisca bojijo.
Veliko je odvisno tudi od pogojev, pod katerimi so nastale te fotografije, če govorimo o slikah iz foto salonov, potem so tukaj ženske počesane, oblečene, skrbno oblečene in dajejo vtis, če ne negovane, potem zelo pametne. Toda etnografi in popotniki, katerih cilj je bil ujeti resničnost in celoten obstoječi način življenja, so kmečko ljudstvo prikazali takšno, kot je, brez olepševanja. Poleg tega so tudi v tistem času v salonih uporabljali retuširanje, prikrivanje brazgotin in jam na koži, ki so ostale po črnih kozah. In bilo jih je veliko.
… Tu je še vedno bosa 10-letna punčka, ki v redu pomaga mami pri hišnih opravilih, skrbi za mlajše brate in sestre. Tukaj je stara 15 let - že je v zakonski dobi, kljub temu, da njena lepota še ni zacvetela, je jasno, da je njena postava v redu, roke pa močne - bo dobra gospodinja. Žal, takoj ko je deklica dobila svojo družino, je to pomenilo, da je morala veliko in težko delati, do 30. leta pa je bila izčrpana utrujena ženska z dolgočasnim videzom, ki je sploh ne bi mogli imenovati lepa.
Lepota ruskih kmečkih žensk je bila minljiv pojav. Prejšnja poroka, stalni porod, trdo delo niso prispevali k ohranjanju naravnih podatkov. Poleg tega prebivalci niso imeli priložnosti skrbeti zase. Tipičen širok kmečki hrbet (od trdega dela je postalo težko in počepnjeno), razpokane noge, črne od dela, ogromne obrabljene roke, obraz, ki ni poznal nege, do 25. leta prekrit z mrežo gub in prameni rjavih las, ki so izgoreli na soncu, na hitro spravljeni pod ruto - približno tako so izgledale ženske teh let, s starostjo, le da so postale bolj debele in glasne.
Poroka in odnosi med družinami v carski Rusiji
Hčerki sta se poročili eno za drugo, če je najmlajši uspel skočiti ven, da bi se poročil s starejšo, je to praviloma pomenilo, da bo ostala neurejena. Ženska zunaj zakonske zveze je veljala za drugorazredno, v zvezi z njo so uporabljali različna klicanja, poleg tega so imeli manj pravic, nenehno so se borili (ali se niso borili) pred nadlegovanjem tujcev.
Mož je bil brez dvoma glava družine, a Ruskinje sploh niso bile nemočne. S svojo doto bi lahko razpolagali v prihodnjem družinskem življenju, če bi mož odšel na delo, potem bi lahko zastopala družinske interese na shodih in drugih gospodarskih zadevah, prevzela vodilno vlogo. Če se je mož praviloma slabo obnašal, se je to praviloma nanašalo na pijanost, potem se je lahko pritožila skupnosti in družino odpeljala na varščino, možu je bila izrečena globa ali pa je bil deležen druge kazni. Ženska po svoji volji ni mogla zapustiti svojega moža, vendar je imel do tega pravico, čeprav je moral zanjo in otroke plačevati življenjsko oskrbo.
Žena ni imela pravice zapustiti hiše brez dovoljenja moža, vse do izreka globe. Tudi če jo je s pretepanjem moža prisilila pobegniti prav iz te hiše. Obstajajo primeri, ko so žensko prisilno vrnili "v nadaljnje gospodinjstvo", možu pa so svetovali, naj se obnaša bolj zadržano. Starše bi lahko sodili tudi, ko sprejmejo hčerko, ki je pobegnila od zakonca v očetovi hiši. Premagovanje zakonca je veljalo za normalno in naravno, za nekakšno manifestacijo moževe moči. Zato so bile pritožbe na glavo družine prejete šele, ko je življenje postalo popolnoma neznosno. Poleg tega je bila kazen za moža izvedena le z dovoljenjem žene, tudi če se je pritožila sama. Ni treba posebej poudarjati, kaj bi se zgodilo za vrati koče po vrnitvi človeka, "kaznovanega" na ta način? Poročena kmetica je bila popolnoma podrejena svojemu možu in so ga on in njegovi družinski člani dojemali kot delovno enoto, ki je morala opravljati določene funkcije do svoje smrti.
Kakšno delo so kmečke ženske opravljale vsak dan?
Vsi, ki so lahko hodili, so večino časa preživeli v gospodinjstvu, spomladi in poleti pred žetvijo na njivah. Moral sem vstati zelo zgodaj, da sem kar najbolje izkoristil dnevne ure. Predvsem so vstale ženske (3-4 zjutraj), ki so morale prižgati peč in kuhati hrano. Včasih so morali kuhati v pričakovanju kosila, ko so ves dan delali, ne da bi se vrnili domov.
Izvajala se je stroga delitev dela, če so se moški poleg splošnega dela ukvarjali z gradbeništvom, sečnjo in drvmi, potem so ženske kuhale, čistile, prale, pazile na živino, ročno delale, in to je poleg sezonskega dela v polje. Moški so delali po ukazu svojih starešin, opravljanje "ženskega" dela je veljalo za sramotno in nevredno. Zato se je tudi, če se je v času trgatve obremenitev žene potrojila ali pa je bila na rušenju, ni bilo govora o tem, da bi ji zjutraj pomagala ogreti pečico. Kljub temu, da so ženske prevzele veliko breme in opravile najbolj umazano in najbolj nehvaležno delo, je bilo njihovo delo malo cenjeno.
Po vrnitvi s poljskega dela je morala ženska pripraviti večerjo, nahraniti govedo, dojiti krave in očistiti hišo. Dobro je, če so odraščali materini pomočniki - najstnice, ki se še niso imele časa poročiti, so bile odgovorne za čiščenje hiše in skrb za mlajše člane družine. Ob sobotah so dodali količino dela, tradicionalno je bil to kopalni dan, kar pomeni, da je treba poleg tega, da je treba kopel ogreti, vnesti vodo, hišo je treba tudi pospraviti, umiti, poskrbite, da so se vsi družinski člani oprali. Edina zabava in tudi takrat z raztezanjem so bili »priapryadhi« - večeri, ko so se ženske zbirale, da bi se ukvarjale z obrti. Vendar v tistih časih to ni bilo zabava in sprostitev, ampak težka dolžnost vsake ženske - obleči družinske člane. Pogosto je bila dolžnost mlade ženske, da obleče ovdovelega tasta ali samskega svaka. Za sešitje ene srajce, to skupaj s tkalnimi ploščami, ki so od kmečke ženske zahtevale ogromno moči in vztrajnosti, je trajalo najmanj mesec dni.
Lepotni kanoni kmečkih žena in skrivnosti njegovega ohranjanja
Napačno bi bilo misliti, da je težko življenje dober razlog, da popolnoma pozabiš na svoj ženski izvor, in razlog, da se odrečeš ohranjanju lepote. Še več, glavni strah žensk je bil, "mož bo prenehal ljubiti", zato so bili seveda sprejeti nekateri poskusi, da bi ustrezali idejam lepote. Mladi so se najbolj bali shujšati, porjaviti in izgubiti rdečila. Prav ti trije dejavniki so določili lepotne kanone tistih let, pletenica pa je seveda glavni vir ponosa za Rusinjo. Ruski lepotni standardi so bili zelo humani in medtem ko so Evropejci uporabljali živo srebro in svinec za beljenje kože, poskušali velikost nog uravnavati z lesenimi kockami, so se ruska dekleta drgnila s kumarami in jogurtom, da bi jim pobelila kožo in jedla čim več za prijetna polnost.
Neporočena dekleta so pred večernimi sprehodi zardela od pese in si z njo pobarvala ustnice. Obrvi so bile spuščene s kosom pepela, na vrh so jih lahko pritrdili z oljem repinca, vendar na barvo trepalnic niso bili pozorni, ostale so svetle s temnimi obrvmi. Namesto prahu so za beljenje kože uporabljali moko. Naravno rdečilo je veljalo za znak zdravja, kar pomeni, da je bila bodoča nevesta dobra izbira, ni čudno, da so se dekleta po svojih najboljših močeh trudila ohraniti ta odtenek obraza. Na primer, zjutraj so stekli na njivo ali k izviru, da bi se umili z roso ali mrzlo vodo, to je menda pomagalo pri vračanju rdečila. Ni čudno, da je bila koža rdeča, saj so ta ritual izvajali zgodaj, pred začetkom jutranjih opravil. Pomanjkanje sončnih opeklin in polnosti je pričalo o ženskem dobrem bogastvu. Ni trdela zaradi trdega dela na polju, kar pomeni, da namesto nje dela nekdo, ima prijetno polnost - kar pomeni, da je v družini dovolj hrane.
Toda s popolnostjo je bila zadeva bolj zapletena. Vsaka kmečka družina je vedela, da je skrivnost gosposke obilnosti v sladkarijah in pecivu iz moke. Toda tudi razmeroma bogati kmetje niso imeli možnosti nahraniti svojih hčera z kolački v takih količinah. Na pomoč je priskočila kisla smetana, ki je upravičeno verjela, da bo debel in debel izdelek pomagal dekletom postati bolj okusna, starši pa so dekleta debeli, da bi se poročila bolj donosno. Za to so dali kvas in hmelj, verjeli so, da se iz njih doda tudi rast. Toda tudi te možnosti so bile primerne le za tiste, ki so jih uvrstili med "trdno na nogah". Če vsi ti triki niso pomagali, so bili uporabljeni zavajajoči načini. Več oblek je bilo oblečenih pod sončno obleko, nato pa pojdite in ugotovite, kakšne velikosti je nevesta v resnici. Fantje pa niso zgrešili, roke in vrat so še vedno izdali pravo velikost. Dekleta so verjela, da koralne kroglice naredijo vrat debelejši, koža pa svetlejša. Toda redka nevesta si jih je lahko privoščila.
Ženska usoda je bila nezavidljiva, ne glede na to, ali se je poročila ali ostala brez moža, povsod so jo čakale nevarnosti in stiske, niti njeni starši niso bili podpora in zaščita. Kmetice so bile praviloma poročene v starosti 14-15 let, otroci so se v povprečju pojavljali vsaki 2 leti. Ni presenetljivo, da so ženske v starosti 30-40 let že veljale za stare ženske. Več otrok (beri, delavcev), ki jih bo uspela roditi do takrat, močnejša in močnejša bo njena družina, njena starost pa je razmeroma mirna. Odnos do starejših je bil human, najdlje so spali, praviloma so porabili čas za zabavo dojenčkov, ne da bi zanje skrbeli. Zato se je mlada ženska vedno naslajala na misel, da bo nekoč prevzela mesto tašče in bo pogumno poveljevala snaham in na njeno mesto postavila celo moža. Usoda teh ženskam, ki jim je na primer uspelo priti na plemiški dvor, so jim medicinske sestre, čast in spoštovanje zagotovljeni do starosti.
Priporočena:
Kako so kmečke ženske živele v predrevolucionarni Rusiji in zakaj so izgledale 40 pri 30 in pri 60 tudi 40
Obstajata dva stereotipa o videzu kmečkih žensk pred revolucijo. Nekateri si jih predstavljajo popolnoma enake kot v filmu o junakih - ukrivljenih, dostojanstvenih, belih in rdečih. Drugi pravijo, da se je ženska v vasi starala pred našimi očmi, včasih pa so tridesetletno žensko imenovali starka. Kaj je v resnici?
Kdo je bil odpeljan v harem osmanskega sultana in kako so ženske živele v "zlatih kletkah"
Osmansko cesarstvo je slovilo po svoji okrutnosti in neusmiljenosti do sovražnikov. Toda to so malenkosti v primerjavi s tem, kako so ženske in dekleta dolga leta živele v sultanovem haremu. Ženske in dekleta od sedmega leta starosti - vse so bile zadržane v posebnih pogojih, kjer so jih lahko nadzorovali, usposabljali in najprej uživali sultan in njegovo sodišče
Zakaj so v predrevolucionarni Rusiji imeli negativen odnos do tetovaž in kako se je zmaj pojavil na telesu Nikolaja II
Tetoviranje je bilo in ostaja kontroverzna tema v kontekstu vizualne body arta. Nekdo prisotnost podkožnih risb imenuje anti-estetika, drugi povezujejo tetovaže z delom zaporniške subkulture. Obstajajo pa tudi tisti, ki stroške plačila storitve tetoviranja uvrščajo v redni proračun. Vprašanje ni v okusih in ocenah, ampak v zgodovinskih dejstvih. V različnih obdobjih se je tetovaža spremenila iz obsojenega v plemenito. V nekem trenutku so vbrizgavanje barve pod kožo prepovedali verski kanoni. In že kaj
Nasilje v družini v Rusiji: Zakaj so bile kmečke ženske pretepane in kako so se lahko branile?
Ženska je po mnenju kmečke skupnosti zahtevala strogo obravnavo, da ne bi prevladale njene lastne razvade. Tudi v podeželskem okolju so bile intelektualne sposobnosti lepe polovice človeštva nizke - "ženska ima dolge lase, a kratek um." Vse to je oblikovalo sistem, v katerem mora ženska brez dvoma ubogati glavo družine (tasta in moža). In praviloma je ubogala, vendar ne iz spoštovanja, ampak iz strahu, da bi postala žrtev fizičnega nasilja
Začne se: Kako so se ženske preoblekle v nune, da bi živele svobodno življenje
Žensko gibanje "Beginki" je zavzelo posebno mesto v življenju Evrope. Čeprav so Beguine pogosto ubijali in njihove skupnosti tu in tam preganjali, je veliko deklet in žensk odšlo od doma (včasih celo samo zbežalo), da bi se pridružile Beginjam. Tekači so se zaobljubili čistosti, da niso redovnice, odprli podjetje, ne da bi vstopili v katero od delavnic, se sprehajali po cestah, čeprav niso bili romarji. In tudi beguini so idoli sodobnih feministk in sto let starih sufražetk, čeprav besede, ki